경상남도 김해시 삼방동에 있는 사립 전문대학. # 개설 영해학원의 편금식 이사장이 설립한 김해 지역 최초의 전문대학이다. 폭넓은 교양교육을 통해 참된 인성과 건전한 가치관을 형성하고, 새로운 학문적 지식의 연구·교수를 통해 전문적 역량을 배양함으로써 국가와 지역사회 발전을 선도할 유능한 인재를 양성함을 교육목적으로 한다. # 연원 및 변천 2000년 3월 영해학원의 설립인가를 받은 후 대학신축 공사를 거쳐 2005년 3월 개교하였다. 2012년 9월에 김해대학이 김해대학교로 교명을 변경하였다. # 현황 2010년 ...

고려후기 최우의 심복으로 상장군을 역임한 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 일명 김현보(金鉉寶)라고도 한다. 본관, 출신과 가계 등은 기록에 전하지 않아 자세히 알 수 없다. 1229년(고종 16) 상장군 김현보(金鉉甫)가 불법적으로 백성의 토지를 점탈하여 농장을 넓혔는데, 임피현령(臨陂縣令) 전승우(田承雨)는 김현보가 점탈한 토지의 전조(田租)를 거둬 관아에 납입하고, 그 밭을 백성에게 돌려주었다. 그러나 김현보가 안찰사(按察使) 최종유(崔宗裕)에게 청탁하여 그 전조를 다시 징수하자 전승우가 법사(法司)에 보고하였다. 법사에...

조선 후기에, 정언, 흥양현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 의성(義城). 자는 숙명(淑明). 김여건(金汝鍵)의 증손으로, 할아버지는 김경온(金景溫)이고, 아버지는 증이조참의 김두동(金斗東)이며, 어머니는 전주유씨(全州柳氏)로 유세원(柳世源)의 딸이다. 이상정(李象靖)의 문하에서 수학하였다. # 생애 및 활동사항 1792년(정조 16) 사마시에 합격, 몇 달 뒤에 도산(陶山) 응제(應製)에서 장원하였다. 1794년 규장각 강제문신(講製文臣)으로 뽑혀 족형인 김희주(金熙周)와 함께 궁중을 출입하며 여러가지 과제(課製...

한쪽 발을 뒤로 들어올리거나 앞으로 꺾어 손으로 잡고, 같은 동작을 한 상대와 몸을 맞부딪쳐 서로 쓰러뜨리는 어린이놀이. # 내용 초등학교 고학년 이상의 청소년들이 주로 하며, 놀이장소로는 실외의 어느 곳이나 가능하다. 상대와 맞붙을 때 손을 쓰는 것을 금하므로, 어깨나 머리 또는 궁둥이로 밀어붙이며 싸운다. 승부는 상대의 힘에 밀려 주저앉거나 균형을 잃어 깨끔발을 푸는 쪽이 진다. 이 놀이는 단둘이서보다는 여럿이 편을 나누어 하는 일이 많은데, 놀이방법은 다음과 같다. 첫째, 한 사람씩 순서대로 나가 싸우되 상대가 쓰러...

고려 후기에, 판예빈성사, 추밀원부사, 형부상서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 금성(錦城). 삼한공신 대광(大匡) 나총례(羅聰禮)의 9대손이며, 지밀직사사(知密直司事) 나유(羅裕)의 아버지이다. # 생애 및 활동사항 최우(崔瑀)가 선지사용별감(宣旨使用別監)으로 삼아 지방에 파견하였는데, 이때 주구(誅求)가 심하여 백성이 괴롭게 여겼다. 그 뒤 최항(崔沆)에게 아첨하여 장흥부사(長興副使)가 되었다가 전라안찰사가 되었다. 1260년(원종 1) 정월에 장물죄로 파면당한 송소(宋紹)를 대신하여 제주부사(濟州副使)가 되었는...

벼를 담는 수장구(收藏具). # 내용 지역에 따라 나락두지(경상남도 영산), 두대통 · 볏두지(전라남도 보성), 둑집(전북특별자치도 진안)이라고 부른다. 이에는 다음과 같은 네 종류가 있다. ① 짚으로 엮은 날개를 둥글게 둘러세우고 위에는 비가 스미지 않도록 주저리를 씌운다. 이것을 마당 한 귀퉁이에 세우고 나락을 갈무리하는데, 겨우내 조금씩 꺼내므로 봄이 되면 자연히 철거하게 된다. 곳간과 같은 수장공간이 부족한 집에서 세우는 임시 뒤주인 것이다. 근래에 와서는 쥐의 피해를 막기 위하여 함석판으로 만들기도 한다. ...

고려 말 혜근(惠勤)이 지은 불교가요. # 구성 및 형식 작자는 충혜왕 때 원나라에서 수업하고 돌아와 크게 깨달아 일가를 이루고 우리 나라 불교에 큰 영향을 끼친 고승이었다. 「완주가(翫珠歌)」·「백납가(百衲歌)」·「고루가(枯髏歌)」 등 3수를 아울러서 ‘나옹삼가’라고 이른다. # 내용 및 평가 이 3수의 노래는 혜근 자신이 수도의 계제에서 터득한 바를 가요화한 것이다. 「완주가」는 염주를 자성(自性)에 비유하여 읊었는데, 총 60구로 되어 있고, 일명 ‘영주가(靈珠歌)’라고도 한다. 「백납가」는 승려의 남루한 장삼에 ...

『나옹화상가송(懶翁和尙歌頌)』은 고려 후기 승려 혜근(惠勤, 1320-1376)의 가(歌)와 송(頌)을 모아 1379년(우왕 5)에 간행한 가송집이다. 「완주가(翫珠歌)」(4구 15수)·「백납가(百衲歌)」(4구 10수)·「고루가(枯髏歌)」(4구 13수) 등 3편의 가(歌)와 294편 334수의 송(頌)이 수록되어 있다. 3편의 ‘가’는 불교의 수행을 주제로 구어체의 노래로 표현하였고, 334수의 ‘송’은 자연을 노래한 시와 동료 및 제자, 신도들에게 준 시들이 다수이다.

일제강점기 때, 2·8독립선언에 참여하였으며, 임시의정원 법제위원, 정무조사 특별위원, 정치분과위원 등을 역임한 정치인·독립운동가. # 개설 본관은 나주(羅州). 전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍 출신. # 생애 및 활동사항 일본의 와세다대학[早稻田大學]에 유학하고 있던 중, 1918년 미국대통령 윌슨의 민족자결주의원칙 발표와 제1차세계대전 종결로 인한 식민지국가의 독립분위기에 따라 동경에서 백관수(白寬洙) · 김도연(金度演) 등 유학생들과 함께 동경 일대의 한국인 유학생을 동원하여 독립선언문을 발표하고 대대적인 독립시...

서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 고려전기 에 건립된 석등. # 내용 보물 제364호. 높이 3.27m. 원래 전라남도 나주시 나주읍성의 서문 안에 있었는데, 1929년에 경복궁으로 옮겨졌다가, 경복궁 복원 계획에 따라 현재는 용산으로 옮긴 국립중앙박물관 뜰에 세워져 있다. 석등은 단면이 8각으로, 널찍하고 네모난 바닥돌 위에 서 있다. 8각의 아래받침돌은 윗단과 아랫단으로 구분된다. 아랫단은 옆면에 각 모서리마다 모서리 기둥이 가지런히 새겨져 있고, 각 면에는 가운데 아랫부분에 귀꽃 무늬가 새겨진 안상(眼象)이 오목...

나주 신촌리 금동관은 전라남도 나주시 반남면 신촌리 9호 무덤에서 발견된 백제 시대의 금동관이다. 1997년 국보로 지정되었다. 백제의 공주 도읍 시기에 영산강 지역을 다스리던 수장묘에서 출토되었다. 수리 흔적이 있는 것으로 보아 실제 사용한 것으로 추정된다. 외관의 관테는 너비 3㎝의 길죽한 금동판을 휘어서 모자 모양으로 만들었다. 그리고 풀꽃 모양 세움장식 3개를 별도로 만들어 안쪽에 고정하였다. 이 금동관은 현존하는 백제 관 중에서 내관과 외관이 결합된 유일한 예이다. 금도금한 구리판을 오리고 붙여 화려하게 꾸민 수작이다.

강원도 양양군 강현면 낙가산(洛迦山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제3교구 신흥사의 말사인 낙산사의 부속암자이다. 676년(문무왕 16) 의상(義湘)이 관세음보살을 친견(親見)한 뒤 창건하였고, 전단향(栴檀香)으로 관음보살상을 만들어 모셨다. 1619년(광해군 11) 중건하였고, 1752년(영조 28) 진린(眞麟)이 중수하였으며, 1797년 혜민(惠旻)이 중건하였다. 1868년(고종 5) 장마로 말미암아 무너진 것을 이듬해에 의연(義演)이 중건하였고, 1911년 흥운(興...

서울시 종로구 낙원동 284-6번지 소재 주상복합 상가건물. # 개설 낙원상가, 대일상가, 낙원아파트를 통칭하여 낙원상가라고 한다. 낙원상가는 1967년서울시 도심부 재개발 사업의 일부로 건립계획이 수립되어 1969년 완공되었다. 건립 직후부터 건물의 도로 무단 점용, 무도회장 인허가 분쟁 등 소송이 10년 이상 지속되었다. 주상복합건물인 낙원상가는 연건평 1만 2천평의 15층 건물이다. 아파트는 23평형 119가구, 24평형 83가구, 29평형 120가구, 34평형 105가구로 구성되어 있다. # 연원 및 변천 낙원상가는...

조선 중종 때 이서(李緖)가 지은 가사. # 구성 및 형식 줄글체 기사형식(記寫形式)에 순한문투의 표기이다. 형식은 모두 4·4조이며, 2음보 1구로 계산하여 전체 152구이다. 그의 문집 『몽한영고(夢漢零稿)』에 전한다. 작자는 양녕대군(讓寧大君)의 증손이다. 작자가 1523년(중종 18)을 전후하여 유배지에서 풀려난 뒤에 귀경(歸京)을 단념하고, 전라도 담양 대곡(大谷)에 은거하면서 지은 노래이다. # 내용 내용은 만세무궁한 태평성대를 축원하면서, 담주(潭州 : 지금의 전라남도 潭陽)의 경치와 미풍양속을 찬양하고, ...

난모는 고려시대와 조선시대에 사용한 것으로, 추위를 막기 위해 머리와 뺨을 보호하는 방한모의 총칭이지만 좁은 뜻으로는 관직이 있는 사람들이 쓰는 모자를 말하는 것이다. 계급에 따라 난모에 사용하는 모피의 종류가 달랐으며, 조선 후기에는 방한과 의례를 겸하여 사용되었던 것으로 보인다. 품계에 따라 재료에 차등이 있어, 당상관은 단(緞)과 초피(貂皮)를, 그 이하 9품까지는 초(綃)와 서피(鼠皮)를 사용하였다.

조선후기 승문원판교, 시정 등을 역임한 문신. 서예가. # 개설 본관은 함열(咸悅). 자는 여상(汝常), 호는 창주(滄洲). 할아버지는 남지(南芷)이고, 아버지는 관찰사 남율(南嵂)이며, 어머니는 한옹(韓顒)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1646년(인조 24)에 사마시에 합격하고 1652년(효종 3)에 증광 문과에 병과로 급제, 1669년(현종 10) 예조정랑으로 길재(吉再)·김장생(金長生)을 제향한 서원에 사액하는 임무를 수행하였다. 그뒤 일곱번이나 군현의 수령을 지냈다. 1690년(숙종 16)에는 승문원판교 겸 ...

전라남도·순천시 공동주관으로 매년 10월 전라남도 순천시 낙안읍성 민속마을에서 남도음식의 우수성을 알리고 계승하기 위해 개최하는 문화축제. # 개설 1994년부터 매년 10월에 전라남도 전통 음식 문화의 우수성을 알리고 계승하기 위해서 열고 있는 지역 음식축제이다. # 연원 및 변천 1994년 10월에 전라남도 전통 음식 문화를 소개하려고 개최하였다. 축제에는 전라남도 24개 시군이 내놓는 전통 요리를 비롯하여 새롭게 선보이는 개발 요리 등 약 500여 점의 요리를 선보이고, 이와 함께 문화 행사도 제공한다. 1994년에...

『남명천화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)』는 송나라의 남명선사(南明禪師) 법천(法泉)이 당나라 승려 영가현각(永嘉玄覺, 665-713)이 지은 「증도가(證道歌)」의 의미를 드러내기 위해 각 구절마다 7언 3구의 송(頌)을 붙인 가송집이다. 고려시대에 전래되어 처음에는 금속활자로 간행되었고, 이후 1239년(고종 26)에 이 금속활자본을 번각하여 목판본으로도 간행하였다.

고려후기 승려 서룡이 송나라 화상 남명천의 「증도가남명천선사계송」을 풀이하여 1248년에 간행한 주석서. 불교서. # 편찬/발간 경위 당나라 대사 현각(玄覺)이 지은 「증도가」에 대하여 송나라 화상 남명천이 계송(繼頌)한 것을 주석하였다. 「증도가남명천선사계송」 320편을 다시 사실에 중점을 두어 주석한 이 책은 1248년(고종 35) 9월 상순에 대장도감(大藏都監)남해분사(南海分司)에서 간행되었다. 전광재(全光宰)의 발문에 의하면, 전광재가 1247년에 강원도의 금성(金城)으로 출진하였을 때 여러 선려(禪侶)들을 모아 서룡...

조선후기 학자 유성문의 「등남한산성루」·「부매화십이절」·「세제유감」등을 수록하여 1911년에 간행한 시집. # 내용 불분권 1책. 석인본. 1911년경 종손 승호(升鎬) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 유필영(柳必永)의 서문과 권말에 종손 광호(廣鎬)의 발문이 있다. 성암고서박물관에 있다. 서문에 이어 목록이 있고, 이어 권호의 구분없이 시 167수와 부록으로 만사 11편, 제문 7편, 유사·행장·묘갈명 등이 수록되어 있다. 시에는 의기에 넘치는 강개한 기상이 나타나 있다. 「등남한산성루(登南漢山城樓)」는 병자호란 때의 ...